Categories List

Брак в Кане Галилейской

Думаю, что позиция у верующего человека по отношению к гражданскому браку будет ясно определенной, поэтому, пропуская все то, о чем прекрасно понимает и знает Православный мир, всматриваюсь в моментально возникающий образ, который в итоге сводится в очень простое сочетание – гражданский брак – гражданская война. Это может несколько смешно и прямолинейно, но здесь я совершенно не претендую на полное совпадение или на точное отражение. Нет, пусть это будет своеобразный интуитивный путь, открывающий пространство через одну грань, через само слово, но несущее в себе конкретную запрограммированную информацию. Например, то, что в подсознании возникающие картинки от слова «гражданский» совершенно лишены теплоты, говорят не о мирности настроя: все отдает чем-то надуманным, зажатым, скованным, неестественным, да и еще с оружием в руках и массой каких-то печатей, штампов. И действительно, многие подтверждают, что в основу такого брака кладется попытка предостеречься, попытка якобы охраниться от чего-то, желание получить своего рода гарантию, уберегающую от «провала». И если следовать дальше, то в итоге все можно свести к одному очень простому слову – Подозрение. Тогда все приобретает довольно странный и абсурдный оттенок: так вот, оказывается, что ложится в основу брака... Страх, недоверие, боязнь. И пусть они тщательно скрываются, но именно они являются основной мотивацией, той движущей силой, создающей такой «союз». Ведь в такой ситуации уже в собственном сознании оставляются некие полшага до черты, ограничивающей от Вечности. Словно где-то вдали, а может, и в собственной душе, звучит некий приглушенный голос - Да, да, я иду с тобой, но только не до конца... не совсем до конца... Абсурднее и противоречивее ничего быть не может – в самом начале стремления к единению заложено нечто ложное и обманчивое. Образ раскола под невидимой маской присутсвует с самого начала. Что может вырасти из подозрения? Всякие гарантии и попытки чего-либо избежать терпят полный крах и в итоге приводят именно к тому, от чего «страхуются». Наверное, поэтому преобладающая боязнь, зыбкость, неуверенность, шаткость будут наполнять атмосферу постоянным раздражением, создавать ощущение непостоянства и подвешенности. Ну, а затем, как логическое следствие такого состояния, жизнь превращается в бесконечные выяснения отношений, в попытки что-то доказать или кого-то переделать и так все это перерастает в непрекращающуюся месть, а это есть ничто иное, как война. Вот и получается, словосочетание гражданский брак, суть – война - логически завершенным и доказанным. Конечно, это своеобразная шутка, и картинка чересчур утрированная – сама жизнь намного сложнее и многограннее, которая не терпит вмещения в некие банальные и узкие схемы. Наверняка, есть счастливые и так называемые гражданские браки, хотя, как показывает жизнь, в итоге они приходят в Церковь. И наверняка, есть браки Церковные, которые по своей сути близки к гражданским. Все это так, но все это грани совсем иных явлений. А если все-таки попробовать и дальше руководствоваться логикой, исходящей из самих слов, то естественнее и надежнее вступить под кров Слов, связанных с Великим Таинством.

Ксения