Categories List

Первая православная община появилась в городе Тракай в 1384 году, а к 1480 году здесь действовало уже семь православных храмов. Среди них - несколько Богородичных: Успения, Рождества, Введения во храм. При самой крупной из церквей - Рождества Богородицы - был монастырь.

К концу XVIII века от древних православных храмов сохранились лишь развалины, местной православной общине приходилось арендовать помещения под молельные дома.

Только в середине XIX века в г. Тракай появилась возможность возвести православный храм. Верующие в течение 20 лет собирали средства, причем 3000 рублей были выделены Синодом Русской Православной Церкви и 3000 - российским Императорским Домом. Наконец, 17 августа 1862 года, было освящено место постройки церкви, а 22 сентября 1863 года - освящен новый храм Рождества Пресвятой Богородицы.

В годы Первой мировой войны храм сильно пострадал: снаряд разрушил колокольню и юго-западный угол церковного здания. Однако местная православная община, которая насчитывала тогда более 500 человек, сумела восстановить свой храм.

В настоящее время настоятелем является протоиерей Александр Шмайлов. Его мы попросили рассказать о том, как живет приход сегодня.

- В этот храм я назначен архиепикопом Виленским и Литовским Викторином и служу в нем с 15 июня 1988 года. Это - год тысячелетия крещения Руси.

В то время в Тракай приезжали туристы, которые так или иначе поддерживали церковь. Но местных жителей в храм приходило мало. Помню, на первой литургии, которую я служил, было всего 11 человек.

Начали постепенно знакомиться с людьми - объезжали окрестности Тракая и приглашали на праздничные службы. Так я поступал, когда служил в Колайняйском приходе, и эту традицию перенес в Тракайский приход. Там, в Колайняй, после службы я объявлял, в какую деревню намереваюсь приехать, чтобы люди знали. И вот едешь на лошадке по этой деревне, и если двери дома открыты, значит, ждут и можешь заходить, если закрыты - проезжаю мимо.

Думаю, что очень важно познакомиться со своими прихожанами, а самая главная цель - привлечь людей к храму, чтобы они ожили, приобщились к церковной жизни.

Во время таких поездок выяснялось, что люди, живущие в Тракайском районе, попросту не знали, что здесь существует православная церковь. Так в течение года мы обошли многих. Такая практика сохранилась и по нынешний день. Обходим своих прихожан - мы к ним с определенными вопросами, они к нам со своими проблемами. Во время поездок по деревням раздаем малоимущим то, что пожертвовали другие.

Люди в храм приезжают из дальних уголков района, и поэтому стараемся богослужения, насколько это возможно, сделать удобным - по времени - для своих прихожан. Ведь если вечерняя служба закончится слишком поздно, то им просто не будет возможности вернуться домой. Так что богослужения по времени совершения их в некоторой степени связаны с прибытием и отбытием автобусов. В связи с этим у нас сложилась практика, когда после вечерней службы исповедуем вначале приезжих, а уже потом тех, кто живет поближе.

На вечерних богослужениях сейчас бывает человек 5 прихожан (кроме праздников). На воскресной литургии - 30 или немного больше. А на престольный праздник и в особо большие праздники собирается до 150 человек.

После литургии с активными прихожанами остаемся пить чай, общаемся, обсуждаем планы, дальнейшие действия.

В разных местах прихода есть люди немощные, тяжелобольные, инвалиды, которым тяжело собраться и приехать в храм. Священнику сложно каждого посетить, причастить, напутствовать, тогда я поручаю ответственному человеку, чтобы он в одном доме собрал 5-10 человек. Я приезжаю, исповедую, причащаю. Потом общаемся.

В приходе сначала была воскресная школа, которую посещали человек 10. Но затем занятия стали проводить в городской школе.

Я регулярно посещаю школы. К сожалению, остается все меньше русскоязычных школ, но, скажем, в Лентварисе такая школа живет полнокровной жизнью. Вначале здесь мне помогала Ирина Ивановна Латко, в Рудишках - Мария Александровна Леонова. На данный момент остались школы в Тракай и Лентварисе. По моему мнению, в школах целесообразно проводить уроки религии по двум причинам. С одной стороны - просвещаются дети, с другой - они приходят домой, конечно же, делятся своими познаниями с родителями, и если у них возникают вопросы, они уже знают, к кому могут обратиться.

Два-три раза в году летом с молодежью - а это дети 14-20 лет - практикуем поездки по Литве. Предварительно мы собираемся, намечаем маршрут и отправляемся в путешествие. Предварительно согласовав со священниками, посещаем действующие храмы, а также и недействующие. Эти путешествия бывают очень насыщенные.

В настоящий момент уже требуется очередной ремонт храма. Наружному ремонту - около 8 лет. Несколько раньше в храм и в церковный дом подведены канализация, отопление, вода. Недавно ремонтировали церковный дом, который от ветхости стал заваливаться на бок. Необходим еще и внутренний ремонт дома.

21 сентября (среда) - Престольный праздник прихода.

Накануне в 16.00 - всенощное бдение; в самый день праздника: водосвятный молебен - в 7.30, исповедь - в 8.00, начало часов перед Литургией - в 9.00.