Categories List

Храм в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла г. ШяуляйВ этом году исполняется 70 лет храму свв.апостолов Петра и Павла в городе Шяуляй.

Первоначально Петро-Павловский храм в Шяуляй был построен в центре города в 1864–1867 годах. Храм был воздвигнут частично на средства, выделенные из фонда контрибуций поместий Виленским генерал-губернатором Н.М.Муравьевым, и частично на добровольные пожертвования.

 

Во время Первой мировой войны, в период немецкой оккупации, в Петро-Павловском храме был размещен военный госпиталь. Позднее православный приход при храме восстановлен.

На здание церкви претендовали городские власти, намереваясь на ее месте построить магистрат. После судебного разбирательства в 1929–1933 годах земельный участок, на котором стояла церковь, признан за городскими властями. Прошение в пользу прихода о льготной аренде хотя бы части участка не было удовлетворено городскими властями. Верующие обращались даже к Президенту, министру просвещения. Но несмотря ни на что, в 1933 году суд постановил снести церковь в течение месяца за счет Епархиального Совета.

Но уже в 1935 году митрополит Елевферий (Богоявленский) вручил Президенту, премьер-министру, министрам внутренних дел и просвещения меморандум с просьбой о восставлении церкви или возможности построить новую. В конце 1936 года новый храм в честь апостолов Петра и Павла был воздвигнут на кладбище (Министерство Просвещения для этого выделило 30 000 литов).

Митрофорный протоиерей Михаил ЖакВот уже 40 лет жизнь прихода связана со служением здесь отца Михаила Жака. Всего же пастырского служения у отца Михаила 48 лет. Путь к священству у него был непростой. Родился о. Михаил в 1932 году в семье потомственных крестьян в Западной Белорусcии, в Гродненской области. В самой деревне церкви не было, до ближайших храмов – 4-5 км, тем не менее родители смогли привить любовь к Богу – сами ходили в церковь, возили на лошади и своих малолетних детей. В нескольких десятках километров находится монастырь Жировицкой иконы Божией Матери, который семья также посещала. Строгие и торжественные монастырские богослужения оказали неизгладимый след на детскую душу, что в дальнейшем и определило жизненный путь Михаила.

Школьные годы пришлись на войну, занятия были нерегулярными, не хватало учебников, тетрадей, писать приходилось на отглаженной утюгом оберточной бумаге. Не закончив среднее образование, пришлось идти в армию. После года службы, Михаил с большими трудностями (местная власть не отпускала) сумел определиться послушником в Жировицкий монастырь, а затем поступил в семинарию, которую окончил в 1957 г. По распределению выпускник семинарии Михаил был назначен в Литовскую епархию, однако, имея большое желание продолжать учебу, поступил в Ленинградскую духовную академию, но через месяц, в силу нового постановления, был направлен в распоряжение Архиепископа Виленского и Литовского для служения на приходе.

В один из ноябрьских воскресных дней 1957 года в квартире настоятеля вильнюсского храма св. великомученицы Параскевы протоиерея Владимира Гаврилова произошла встреча выпускника-семинариста Михаила и студентки 4-го курса физико-математического факультета Вильнюсского университета Аллы, которая пела в хоре на воскресных богослужениях. Петь в храме она мечтала с детства (храм, который посещала семья Аллы, был в 15 км), а примером для нее всегда был ее дедушка – иерей Георгий Степанюк (сщмч. Георгий, расстрелянный в 1918 г. Память – 26 июня). Эта встреча и определила дальнейшую судьбу Михаила.

о. Михаил в молодые годыПосле рукоположения в Свято-Духовом монастыре во иерея, архиепископ Алексий (Дехтерев) направил молодого священника Михаила служить в Александро-Невский храм с. Ужусаляй.

Здесь дом священника во время войны был разрушен, новый приходской дом не достроен, пришлось семье поселиться во времянке. Первым делом начали ремонт храма, который производил Иван Федорович Черемисов, отец ныне здравствующего архиепископа Антония. Это был мастеровой человек, истинный христианин. Материал для ремонта и продукты приходилось привозить из г. Каунаса на дизельном поезде и добираться со станции Кальненай пешком около 1,5 км, а груз нести на плечах. В Ужусаляй родились трое старших детей. Приход был малочисленен, и для того, чтобы прожить, пришлось завести подсобное хозяйство.

В 1966 году о. Михаила направили служить в г. Шяуляй, куда вся семья переехала 3 декабря. Первая зима была самая трудная – дом оказался холодным, нужно было опять заниматься и ремонтом храма и ремонтом дома. Но постепенно налаживался быт, родился четвертый ребенок. Со временем, повзрослевшие дети стали помогать отцу, а теперь и полностью взяли на себя заботу по текущему ремонту храма.

Конечно, приход без прихожан – не приход. И в сложное время атеистического безбожия, и сегодня есть искренние молитвенники и помощники в приходских делах. Из тех, кто представлял приход во время гонений (церковная «двадцатка»), почти все ушли в мир иной, но на их место приходят другие. Яркой звездочкой, верной Богу и Церкви, является и поныне Мария Юрова. В суровые годы войны 12-летней девочкой приехала она из фронтовой Восточной Белоруссии в поисках хлеба, вручив себя Богу и Пресвятой Богородице. Сохранила веру отцов, всячески поддерживала нуждающихся братьев во Христе. Долгие годы она поддерживала порядок в храме. Ныне ее место занимают ревнительницы благолепия в храме Аганина Екатерина Павловна и Калужина Таисия Семеновна.

Новые времена принесли и новые заботы. Приходу вернули бывший приходской дом, где со временем была организована библиотека, собирается воскресная школа. Незаконченное высшее образование матушки пригодилось через тридцать два года, когда о. Михаил благословил преподавать уроки веры в русской средней школе. Много новых людей потянулось к вере, к Богу. Вспоминается случай, когда в один из летних дней о.Михаилу пришлось трижды спускаться с крыши храма, где шла покраска, и совершать крещение. Последней была жена генерала, которая не могла креститься в другой день.

После вывода советских войск приход уменьшился, но время не стоит на месте, и появляются новые прихожане. Хор восполнился новыми певчими. Жизнь прихода продолжается...

(Редакция газеты благодарит матушку Аллу за предоставленный материал).

Поздравляем отца настоятеля, прихожан с Престольным праздником и 70-летием Храма!