Общество

1991 г. - год поворотных событий в жизни Литовского государства. А для Висагинаса этот год важен еще и тем, что в город, где раньше и речи не могло быть о создании религиозных общин, был назначен священнослужителем отец Иосиф Зетеишвили. Трудно было начинать там, где царило полное религиозное невежество. Здесь был непочатый край работы. Нужно было в выделенном новом здании дома обустраивать храм, создавать общину и заниматься элементарным религиозным воспитанием населения. Отец Иосиф обратился в висагинские школы. (Позже его примеру последовали будущие священники Димитрий Шляхтенко и Георгий Саломатов).

Это были времена, когда отношение к религии оставалось еще чисто советским. Ее считали пережитком прошлого. Слишком глубоко въелся повсеместно цитировавшийся лозунг Карла Маркса: "Религия - опиум для народа". И мало было тогда людей, которые поддержали идею религиозного просвещения, особенно среди детей и молодежи. Первой школой, которая откликнулась на обращение отца Иосифа, стала гимназия "Atgimimo" (тогда она называлась школой №3). Уже в самом названии этой школы, что в переводе с литовского означает "возрождение", заложен глубокий смысл. Отсюда и началось духовное воспитание детей и молодежи города. Идею организовать уроки религии в школе очень живо поддержала директор Ванда Ионовна Бейнорене. В тех условиях это был очень смелый шаг, и не каждый руководитель решился бы на такое. Директору Бейнорене надо отдать должное - она всегда работает на перспективу. И здесь сумела первой оценить ситуацию, увидеть, какую пользу, как для общества в целом, так и для одного человека, несет в себе идея духовного воспитания. Ванда Ионовна ничего не привыкла откладывать "на потом". Она организовала факультативные занятия по одному часу в день для желающих детей. Поначалу там преподавал о.Иосиф, а затем - Надежда Федоровна Арцимович.

С марта по май 1992 г. эти занятия посещали, в основном, дети младших классов. К началу следующего 1992-1993 учебного года в Литве был принят закон, согласно которому в общеобразовательных школах страны был введен новый предмет - нравственное воспитание. Он включает в себя на выбор религиоведение и этику. После этого религиоведение заняло свое достойное место в учебном процессе. Сегодня предмет "религиоведение" преподается во всех городских школах. В гимназии "Atgimimo" работают два учителя религиоведения - старший учитель Надежда Арцимович и учитель Лилия Шляхтенко. В средней школе "Gerosios vilties" в старших классах преподает учитель-методист Марина Буравлева. Она заочно окончила Свято-Тихоновский Богословский институт. В младших классах этой школы азам религии учит малышей старший учитель Валентина Малинина. В Российском Гуманитарном Христианском институте заочно учится старший учитель средней школы "Ateities" Светлана Балицкая. Вместе с ней работает учитель Татьяна Коваленко. В средних школах "Sedulinos" и "Atžalino" учителями религиоведения являются Оксана Грунина и Альбина Сахоненко. Хочется вспомнить самыми добрыми словами безвременно ушедшую от нас старшую учительницу религиоведения Галину Эдуардовну Яговдик. Она работала в школе "Sedulinos" и про нее говорили, что это - учитель от Бога. Обладая крепкой верой и большими знаниями и умением передать их детям, она явила всем нам пример христианского мужества и любви.

Учителя религиоведения постоянно повышают свой общеобразовательный уровень. Они участвуют в республиканских семинарах, которые организуют Виленская епархия совместно с Министерством просвещения и науки Литвы, а также посещают курсы при храме святого великомученика и целителя Пантелеймона, созданные 13 лет тому назад и возглавляемые теперь уже протоиереем Иосифом Зетеишвили. На этих курсах родилась и идет к завершению работа над программой преподавания предмета. Наработки этой программы неоднократно были представлены и нашли свое одобрение на Республиканских семинарах учителей религиоведения Литвы.

Сегодня в висагинских храмах Рождества Иоанна Предтечи и святого великомученика и целителя Пантелеймона много детей и молодежи. Они не только участвуют в богослужениях, но и посещают приходские школы, организуют и проводят различные культурно-просветительные и спортивные мероприятия. И в этом большая заслуга висагинских священнослужителей и учителей религиоведения.

Первой учительницей предмета "Tikyba" в Висагинасе стала Надежда Федоровна Арцимович. По специальности математик-программист, шестнадцать лет проработавшая в Сибирском отделении Академии наук в г.Томске, Надежда Федоровна и не предполагала, что может стать еще и преподавателем религиоведения. Спустя несколько лет, опять же первой среди учителей религиоведения городских школ, она защитилась и стала старшим учителем.

Собственных знаний поначалу не хватало, и здесь большую помощь оказывал о.Иосиф. Тогда, в том далеком 1992 учебном году, в гимназии было 53 класса, и желающие изучать религиоведение были в каждом классе. И в каждом классе этот урок проводился раз в неделю. Нагрузка на одного учителя была необычайно высока. Ванда Ионовна Бейнорене, с целью дать возможность всем желающим детям посещать урок, нашла выход из сложной ситуации. Она приняла решение соединять учащихся из разных классов одной параллели. Таким образом, на уроки приходило от 25 и более учеников.

На дворе 2005 год. Сегодня в гимназии уроки предмета "Tikyba" посещают чуть меньше половины всех учащихся школы. Современные дети обладают довольно-таки высоким уровнем развития. А это предъявляет особые требования к преподаванию каждого предмета, и, в частности, религиоведения. Уже в младших классах дети задают очень серьезные вопросы. Некоторые из них имеют немалый объем информации о своем вероисповедании, а кто-то и ничего не знает.

На вопрос: "Как объединить всех и сделать урок интересным и полезным для каждого", Надежда Федоровна ответила:

- Эта задача каждого учителя, и предмет "Tikyba" не является исключением из общего правила, хотя здесь и есть свои нюансы. Урок религиоведения в любом классе начинается с молитвы и ею заканчивается. В младших классах, в начале урока, мы с детьми вкратце вспоминаем тему предыдущего урока, затем я объясняю новую тему. Потом я пересказываю или читаю какой-либо интересный рассказ или событие из жизни, имеющий отношение к уроку, а затем мы обсуждаем его. Это самый типичный урок. Приходится разнообразить формы и методы проведения уроков. И лучший подарок за проведенный урок -это мгновение, когда я говорю, что пришла пора читать благодарственную молитву - ведь скоро прозвонит звонок, а дети удивляются, что урок так быстро пролетел и не хотят уходить. Многое из того, что окружает современного ребенка и то, что он часто видит с экранов телевизора, внушает ему чувство страха и незащищенности. Поэтому я думаю, что в младших классах необходимо дать ребенку понятие, что Бог любит каждого человека - бедного и богатого, способного и не очень, красивого и некрасивого. И еще очень важно, чтобы ребенок почувствовал, что Господь всемогущ и может защитить от любой беды, надо только принять Его как Отца.

В старших же классах практикуются, в основном, уроки-диалоги. Здесь в программе много тем из современной жизни. Ребята задают массу вопросов по христианской этике и психологии. На уроке мы не только рассматриваем их с точки зрения христианских канонов, но сравниваем с мирским пониманием людей, а также с различными философскими школами. Здесь, как правило, не бывает повторения предыдущего урока, потому что особенно важно, чтобы христианское мировоззрение нашло отклик в душе молодых людей и стало их собственным убеждением.

У каждого учителя своя методика. Это и понятно. Воспитание само по себе дело сложное и тонкое. Учитель религиоведения, вооружившись Словом Божиим, ищет подход к ребенку, чтобы бережно передать это Слово. Духовность и духовная жизнь в современное время приобретают колоссальное значение - от них зависит не только жизнь конкретного человека, но и всего человечества в целом.

Светлана Устименко