Персоналии

  • 20110603

Где-то полгода назад я довольно часто знакомил уважаемого читателя с храмами Литвы. Был такой период, когда почти каждую неделю в той или иной нашей церкви случался престольный праздник. Потом наступило затишье. Поводом тому было сначала престольное «безрыбье», а потом стали возникать более актуальные, на мой взгляд, темы. И как следствие – несколько престолов было мной игнорировано, то ли по стечению обстоятельств, то ли по моему нерадению. Скорее всего, вина тут моя. Ну что ж, приступим к исправлению ошибок.

В это воскресенье 5 июня или 23 мая по юлианскому календарю – день памяти преподобной Евфросинии Полоцкой. Родилась она в 1101 году. Отец ее, Георгий Всеславич, был Полоцким князем. А в то время это княжество было сильным, независимым и богатым. Княжну назвали красивым именем Предслава (та, которая впереди славы идет). Была она хороша собой, доброзрачна, как тогда говорили, умна, получила прекрасное образование. Хотя в те времена, не в пример Западу, Русь была самой читающей страной в Европе, но глубина познаний и начитанность Предславы удивляли даже современников. Владела княжна, кроме родных славянского и греческого (мама ее была гречанкой), еще и латынью. Писала стихи. Белоручкой не была – все, что положено уметь делать женщине, умела. О приданом и говорить нечего. Словом, невеста была завидная. Но в 12 лет уходит юная талантливая княжна в монастырь, где тетка ее игуменьей была. Постригается с именем Евфросиния, что по-гречески значит «радость». И находит она свою радость в монашестве, в служении Богу. Как положено, выполняла монастырские послушания. Но этого ей было мало – ушла в затвор, т.е. уединилась. Занималась молитвой и переписыванием книг.

Надо сказать, что в те времена переписывание книг было отнюдь не женским занятием. И дело тут не в длине волос. Посудите сами. Процесс письма в те времена был очень сложным и медленным. Книги писали уставом - крупным и прямым, без наклона, почерком, где каждая буква отделялась от соседней и скорее не писалась, а рисовалась (слитное письмо появилось только в XV в.). Переписчику недостаточно было знать грамоту - необходимы были и художественные способности, так как начальные буквы (буквицы) и названия глав надо украшать орнаментом с изображением животных или растений. Переписка книг была еще и тяжелым физическим трудом. Тогдашний переписчик часто писал не на столе, а на ладони левой руки, которая опиралась локтем о колено.

Позже, около 1128 года, Евфросиния свой монастырь основала на окраине Полоцка, Спасо-Преображенский, где все свои знания и умения передавала сестрам-монахиням. Создала своего рода двухступенчатую школу переписчиков книг: первые два-три года учили читать, писать и считать, петь молитвы. Во втором цикле обучения изучали церковнославянский, греческий и латинский языки, основы медицины, риторику, природоведение, историю. В библиотеке должны были быть книги и по этой тематике. Обучали будущих писцов также благочестию и «хорошим манерам». В школу зачисляли не по знатности рода, а по способностям и желанию учиться. Поэтому среди учеников было много детей простого звания. Ничего подобного тогда еще не существовало. Так что Евфросиния была не только великой молитвенницей, но и педагогом-новатором.

Заказала преподобная в 1161 году мастеру Лазарю Богше крест-ковчежец (ковчежец – это шкатулка для хранения святых реликвий), получился шедевр ювелирного искусства. И защищал этот святой крест-чудотворец белорусскую землю от любых напастей. В 1928 г. оказался он в Полоцком финотделе – был национализирован, затем в Могилеве, в музее, в 1941-м пропал. Пропажа эта стоит в одном ряду с легендарной Янтарной комнатой. В 1992-1997 годах крест преподобной Евфросинии был воссоздан брестским художником-ювелиром Николаем Кузьмичем и передан Православной церкви.

В 1167 г. отправляется преподобная в Иерусалим поклониться святым местам. Там она и умерла 25 мая 1173 года и была похоронена. А через 11 лет перенесли ее нетленные мощи в Киево-Печерский монастырь, в пещеры св. Феодосия. В 1910 г. вернулась преподобная на родину в Полоцк, в родной монастырь. Почти шестьдесят лет добивались этого возвращения полочане.

Но в 1922 году по распоряжению Народного комиссариата юстиции рака Евфросинии была вскрыта. Мощи перевезли сначала в Москву, потом в Витебск, где двадцать лет их экспонировали в местном краеведческом музее. Но во время оккупации, в 1943-м, их удалось вернуть в монастырь.

Стоят в древнем Спасо-Преображенском храме, источают чудное благоухание и творят чудеса. Посчастливилось мне там побывать. Было и о чем попросить. Попросил, и выполнила мою просьбу преподобная. Поэтому у меня к ней особое отношение. Спасибо тебе, мати Евфросиние.

Церкви в честь Евфросинии Полоцкой разбросаны по всему миру. Есть такая и в Вильнюсе. Неповторимая в своем роде. Уникальность ее в том, что это, во-первых, единственный в столице храм-ротонда, т.е. круглая в плане, а не прямоугольная. Во-вторых, это единственная у нас кладбищенская церковь.

Построена она была в 1838 году. Православное кладбище было образовано раньше. Но до поры находилось в весьма запущенном состоянии. По нему бродили «скот и разные непотребные людишки» (архим. Платон, настоятель Свято-Духова монастыря, 1832 г.). Виленский купец Тихон Зайцев привел некрополь в порядок. Строительство церкви – тоже его заслуга. В течение ХIХ века храм достраивался и благоукрашался. Правда, все это время до 1896 года своего прихода тут не было. Церковь была приписана к кафедральному Николаевскому собору (теперь это костел св. Казимира).

С появлением храма кладбище было приведено в порядок. Появилась часовня в честь Георгия Победоносца, а перед Первой мировой войной будущий патриарх Тихон освятил еще одну церковь на месте усыпальницы Зайцева, Свято-Тихоновскую. Правда, во время «хрущевской оттепели» часовню замуровали, а храм-усыпальницу закрыли. Само кладбище отошло государству. Да и Евфросиниевская церковь, хоть и не была закрыта, в эти годы почти пришла в запустение.

Много сил для ее восстановления приложил архимандрит Леонид Гайдукевич в 70-е годы. Сейчас приход возглавляет протоиерей Владимир Ринкевич. Им сделан ремонт, оборудована звонница, да и кладбище имеет совсем другой вид. На месте захоронения жертв Второй мировой войны создан мемориальный комплекс.

И в заключение о праздничном богослужении в Евфросиниевской церкви: в субботу 4 июня в 17.00 состоится всенощное бдение, а в воскресенье в 10.00 – литургия. Приходите! Всех с праздником!

"Литовский курьер" №22 (849)