Православный храм – это синтез искусств, это полнота и целостность. И это уже особая тема. Именно поэтому мы и обратились за более подробными объяснениями к настоятелю Висагинского храма великомученика и целителя Пантелеимона Иосифу Зетеишвили.
Далеко не каждому известно, как устроен православный храм и почему с давних времен тратились огромные средства на его строительство, роспись, убранство, колокола и многое другое. А ведь каждая деталь храма имеет глубокий смысл и значение. Еще издалека мы видим, как сияют кресты на куполах храма. Купола с крестами как бы связывают небесное и земное пространство в целостный освященный мир. Купол – это как пламя горящей свечи, недаром издревле наши предки старались даже в самые тяжелые времена золотить кресты и купола храмов.
От одного священника я слышала (он сказал это шутливо, поэтому терминов здесь искать не следует), что все люди относительно веры делятся на три категории: прихожане (те, которые посещают храм регулярно), «захожане» (изредка приходящие, туристы и просто любознательные прохожие) и «прохожане» (те, которые видят храм, но всегда проходят мимо). Тем не менее, часто даже у «прохожан» теплится та искорка веры, которая может или погаснуть, или разжечься в пламя.
Пасха – праздников Праздник и Торжество торжеств.
Праздник Святой Пасхи длится сорок дней, а первая неделя имеет особое название – «Светлая Пасхальная Седмица». На протяжении этой недели ежедневно совершаются Богослужения, Царские Врата открыты, в среду и пятницу поста нет.
Наши собеседники: религиовед, учитель Вильнюсской гимназии им. В. Качалова, преподаватель воскресной школы при Пречистенском кафедральном соборе города Вильнюса Евгений Саханявичюс и настоятель Константино-Михайловского прихода города Вильнюса иерей Владимир Ринкевич.