Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
15 января Церковь празднует память преподобного Серафима Саровского, преставление и второе обретение его мощей. Это один из самых любимых и по сей день горячо почитаемых святых Русской Церкви. Он прославился как великий молитвенник (до сих пор по его молитвам совершаются исцеления), как аскет-отшельник (находясь в уединении он 1000 дней и ночей практически без сна непрестанно молился, стоя на коленях на камне), как мудрый старец. Старчество – это не возрастной критерий, это особая мудрость, которую дает Господь избранным.
Сын купца, Прохор Мошнин (1760-1833), таково его имя до принятия монашества, родился в городе Курске, в 1778 году поступил в число послушников Саровской пустыни (Нижегородская епархия), спустя восемь лет пострижен в монашество. Добровольно удалясь на 15 лет в затвор, проводил время в строгом посте, трудах и молитве. 3 года безмолвствовал.
По выходе из затвора приложил особые заботы к устроению Серафимо-Дивеевской обители. Множество людей стекалось к его келье, чтобы открыть ему тайны своей совести, свои скорби и нужды, и каждый получал утешение. "Христос воскресе, радость моя!" – такими словами встречал преподобный Серафим всякого гостя.
12 раз ему являлась Богородица. За год с небольшим до преставления (кончины) Она открыла ему день смерти. Серафим сам приготовил гроб, поставил в сенях кельи и часто на него поглядывал. 2 января 1833 года келейник Серафима, проходя мимо его жилища, почувствовал запах гари. И вспомнил слова старца: "Пока я жив, пожара не будет, а когда я умру, кончина моя откроется пожаром". Когда двери открыли, оказалось, что книги и другие вещи тлели, а сам преподобный стоял на коленях перед иконой Божией Матери. Умер во время молитвы.
Некоторые пророчества святого Серафима Саровского уже сбылись. Например, как он и предсказывал, останки его были утеряны, а потом чудесным образом обретены вновь.
В первые годы после революции советская власть начала кампанию по вскрытию святых мощей. Останки Божьих угодников, которым многие десятилетия и столетия поклонялись верующие, были цинично изъяты из своих рак. Некоторые попали в музеи атеизма как экспонаты. Некоторые были уничтожены.
Судьба мощей Серафима Саровского трагична и в то же время счастлива. В 1920г. мощи его были вскрыты, составлен скрупулезный акт этого святотатства. Потом их отправили в Москву, в Донской монастырь, затем в Казанский собор Петрограда, где был организован музей истории религии и атеизма.
Но там, видимо, чьи-то благочестивые руки, может, кто-то из сотрудников музея, их укрыли – ни в каких описях и списках мощи не значились. В 1990г. собор был возвращен Церкви, и, естественно, при передаче провели инвентаризацию. И вот во время этой процедуры в одном из запасников были найдены мощи «неизвестного святого», зашитые в рогожу. На руках были надеты рукавички. На одной было вышито: «Преподобне отче Серафиме», на другой: «Моли Бога о нас». Утверждать на основании этого, что мощи принадлежат Саровскому чудотворцу было нельзя. Церковь не любит дешевых эффектов и шумихи вокруг святынь и всегда очень мудро-острожна в таких случаях. К счастью, промыслом Божиим, сохранился тот злополучный акт 1920года. И на основе его было установлено, что это действительно останки великого старца. Сохранилось почти все, что было на Серафиме, когда он еще лежал в раке в своей обители. В т.ч. и медный крестик, которым когда-то купчиха Агафья Мошнина благословила своего сына Прохора на путь монашества.
С именем Серафима неразрывно связаны две святыни – мужской Саровский монастырь, где старец начинал свой путь и был похоронен, и женская обитель в с.Дивеево, созданная им. Решено было переносить мощи в Дивеево, потому что незадолго до смерти Серафим сказал своему ученику Н.А.Мотовилову (кстати, автору замечательной книги о старце), что лежать он будет именно там. Так сбылось еще одно пророчество великого старца. А сколько их еще ждет своего часа! Давайте прощанье еще раз прочтем вышитую на его рукавичках надпись:
Препоподобне отче Серафиме, моли Бога о нас.
Войти