Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
Вы, думаю, уже привыкли к тому, что все церковные даты у нас двойные – по новому и старому стилю. Но сложность православного календаря этим не ограничивается. Все праздники можно разделить на две группы – переходящие и непереходящие. Последние имеют раз и навсегда зафиксированную дату. Например, Рождество Христово – 7 января (н.ст.)/25 декабря (ст.ст.), Сретение – 15/2 февраля.
Но существует еще целый ряд православных событий, дата которых зависит от Пасхи. Вербное воскресенье всегда за неделю до нее, Троица – через семь недель после. Такие праздники называются переходящими. Точно так же переходящими являются и все события, которые мы вспоминаем в тот или иной день Великого поста. А так как Светлое Христово Воскресение бывает между 4 апреля по новому стилю (самое раннее) и 8 мая (самое позднее), то и даты их варьируются в этом большом временном интервале.
Первая суббота поста посвящена великомученику Феодору Тирону. Он жил в начале IV века в Малой Азии. Был молодым воином (слово «тирон» и значит «молодой воин, новобранец»). Пострадал в 306 году за отказ вкусить идоложертвенную пищу. Он вместе с Георгием Победоносцем и Димитрием Солунским является покровителем воинов, а также укрепляет в посте и предохраняет от осквернения через пищу.
А через 50 лет после его смерти произошло следующее событие, которому и посвящена первая великопостная суббота. Император Юлиан, пытавшийся возродить язычество в Римской империи и за это прозванный Отступником, прекрасно знал христианское учение и обычаи. Но религиозная ненависть заставила его пойти на подлость. Он приказал в начале Великого поста тайком окропить все продукты на рынках Константинополя идоложертвенной кровью, т.е. сделать ее не пригодной для пищи христианина. Так невольно и согрешили бы люди, но явился во сне архиепископу Евдоксию святой Феодор Тирон и велел сказать всем христианам, чтобы на рынках не покупали себе еду, а варили бы коливо – пшеницу с медом – и питались бы в пост им. С тех пор в первую пятницу Великого поста совершается освящение специально приготовленного колива. А на следующий день оно раздается прихожанам в память об этом чудесном событии.
14 марта или в первый день весны по старому стилю – престольный праздник в приделе преподобномученицы Евдокии в родной Знаменской церкви. Немного храмов в России носит это имя. Есть один в Казани и приделы в Москве, в двух подмосковных церквях и на Соловках. Раритет.
Прпмч. Евдокия жила во II веке в Илиополе Финикийском (совр. г. Бальбек в Ливане). Была богата, молода, красива и занималась тем, что торговала собой, из любви так сказать к искусству, из удовольствия. Так и жила бы она до тех пор, пока не увяла ее красота, «не будь на то Господня воля», как писал М.Ю.Лермонтов. А воля Его была такова. Как-то в гостинице, где остановилась Евдокия, поселился по соседству пожилой монах по имени Герман. И вот, отдыхая от «трудов праведных», однажды слышит она сквозь тонкую стенку, как Герман читает евангелие о Страшном суде. «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую... Тогда скажет ... тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его..». И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.»
Эти понятные и жесткие слова произвели на женщину такое впечатление, что она в одночасье бросила все, стала ученицей Германа, крестилась, приняла монашеский постриг и больше 50 лет жила молитвой и монастырскими трудами. Стала настоятельницей монастыря, прославилась своей подвижнической жизнью. В 152 году, при императоре Антонине, она мученически закончила свою праведную жизнь. За распространение христианской веры Евдокию оклеветали в колдовстве и обмане. Без судебного разбирательства ее отвели на место казни и обезглавили. Так свершилась над Евдокией (имя ее в переводе с греческого - благоволение) благая воля Божия – вошла она через мученическую смерть в жизнь вечную.
В этом году непереходящий праздник Евдокии выпал на первую неделю поста. По уставу в этом случае престольные праздники переносятся на предыдущее воскресенье или на субботу Феодора Тирона. Поэтому богослужебное расписание в конце этой недели в Знаменской церкви такое: в пятницу, 14 марта, в 8.00 – литургия Преждеосвященных Даров с освящением колива; в 15.00 канон Евдокии с акафистом Державной иконе Божией Матери; а в субботу в 9.00 литургия в честь Евдокии и Феодора Тирона и раздача колива.
Приходите, ждем вас!
"Литовский курьер" №11 (681)
Войти