Что общего между митрополитом Иларионом и преподобным Елисеем? Пожалуй то, что оба были первыми. Иларион – первый митрополит всея Руси русский по национальности. А Елисей – первый литовец, канонизированный Православной церковью. И еще, пожалуй, то общее, что сведений о них сохранилось мало.

Лишь с XV века, начиная со святителя Ионы, Русскую Церковь стали возглавлять русские. До этого митрополитами были преимущественно греки. Это и понятно. Ведь христианство пришло к нам из Византии, и Церковь наша находилась в юрисдикции Константинопольского патриарха. Но были и исключения. Первым исключением был Иларион.

Даты рождения и смерти Илариона до нас не дошли. Известно только, что был он священником в Берестове. Это местечко около Киева. Ярослав Мудрый (ум. в 1054 г.), сын крестителя Руси Владимира, очень любил и уважал его. И было за что. Летописец Нестор говорит о нем, что Иларион «муж благ, и книжен, и постник». Не будь он благ, не был бы духовником великого князя. То, что книжен, подтверждает тот факт, что он автор первого русского оригинального (не переводного) богословского произведения «Слово о Законе и Благодати». И еще пять его трудов дошли до нас в многочисленных списках. Под Киевом он выкопал себе пещеру, где проводил в молитве много времени. Потом в этой пещере обосновался преподобный Антоний, и там образовался Киево-Печерский монастырь.

Когда умер пятый митрополит всея Руси Феопемпт, получить из Константинополя нового возможности не было. Да и желания особого тоже. Русь в это время воевала с Византией. Поэтому был созван собор русских епископов, на котором Илариона и избрали митрополитом. Это было в 1051 году. Ярославу выбор понравился. Кто же еще мог быть помощником в просветительской деятельности Великого князя, как не образованный и авторитетный первосвятитель.

Но возглавлял Русскую Церковь Иларион недолго. На похоронах Ярослава в 1054 году его уже не было, а на следующий год первосвятительствовал уже грек Ефрем. Умер ли он к тому времени или отошел от дел и вновь поселился в своей пещере, неизвестно. Похоронен был в Киевских пещерах, и 1054 г. считается условно годом его кончины. День памяти святителя Илариона – 3 ноября (21 октября по ст. ст.)

Через день, 5 ноября /23 октября, день преподобного Елисея Лавришевского, нашего земляка. Хоть и жил он позже, в XIII веке, сведений о нем сохранилось немного, да и те противоречивые. Загадочная личность.

Его отцом был Великий Литовский князь Тройнат (Treniota). Литовские имена я буду давать в общепринятой историографической манере, а в скобках буду указывать литовский вариант. Звали его Римунд, Ролмунт или Рымонт (такие варианты встречаются в источниках ). Он принял крещение с именем Лавр и вопреки воле отца под Новогрудком (Naugardukas) в 1225 году основал монастырь, который носит название Лавришевского. При пострижении получил имя Елисей.

Иногда Елисея путают с сыном Миндовга (Mindaugas) Войшелком (Vaišvilkas, Vaišelga). Войшелк тоже был православным, и три года был монахом у Елисея. После того, как Тройнат руками Довмонта (Daumantas) убил Миндовга и занял литовский престол, Войшелк вернулся в мир, чтобы отомстить за отца. Отомстил, два года побыл Великим князем, потом отрекся от трона в пользу Шварна и опять удалился в монастырь. Елисей не участвовал в политической жизни. О нем известно лишь, что в ночь на 23 октября 1250 года его убил бесноватый ученик.

Мощи его первое время оставались открытыми. При них происходили исцеления. В 1505 году татары подошли к монастырю. И произошло чудо. Они увидели хорошо вооруженное войско в стенах обители, которого на самом деле не было, и в страхе разбежались. После этого в 1514 году Елисей был причислен к лику святых.

Лавришевский монастырь неоднократно горел. Во время одной из многочисленных войн мощи Елисея были преданы земле, но после очередного пожара не найдены. В Беларуси помнят и любят преподобного. Год назад в Новогрудке ему был поставлен памятник.

В заключение напомню имена литовцев, канонизированных Православной Церковью. Кроме Елисея Лавришевского, это псковский князь Довмонт, преподобная Харитина Новгородская и Виленские мученики Антоний, Иоанн и Евстафий.

"Литовский курьер" №44 (714)

*
*
*
*
*
*

Fields marked with an asterisk (*) are required.

Войти