

Все ближе новый год. Магазины завалены игрушками и подарками. На главных площадях столицы давно уже стоит что-то неестественно коническое, условно называемое новогодними елками. А вокруг них многочисленные разнокалиберные деды-морозы. Значит, самое время вспомнить нам о Николае Чудотворце. Это ведь он является их прототипом. Потому и называют новогодне-рождественского раздаривателя поляки Миколаем, а в Европе и Америке Санта-Клаусом («санта» - святой, Клаус – усеченный вариант имени Николаус).
19 (6 по ст. ст) декабря день памяти святителя Николая. Исторически и географически он никакого отношения к Деду Морозу не имеет. Откуда же такая привязка сказочного персонажа к Чудотворцу?
Родина св. Николая не Лапландия, а город Патары в Ликии на п-ове Малая Азия (совр. Турция). Как видим, в красной шубе на самом деле он никак не мог ходить. Это было в III веке. Николай получил хорошее образование. Его дядя, тоже Николай, был епископом в Патарах. Видя церковное рвение своего юного тезки, он рукоположил его в священника. Ни богатство, ни знатность рода совершенно не повлияли на характер будущего святителя. Он всю свою жизнь был человеком очень скромным, мягким и к тому же настоящим аскетом. После смерти родителей он все свое богатство израсходовал на благотворительность.
Посетил Иерусалим, все святые места, связанные с земной жизнью Господа. После этого решил покинуть мир, чтобы жить в уединении и молитвой служить Творцу. Но призван он был на другое служение. Через некоторое время Николай переезжает в город Миры, центр Ликийской области. Это там же, в Малой Азии. Его избирают архиепископом.
Он предсказал бурю, и тем спас судно от кораблекрушения. Поэтому выбрали его своим покровителем моряки и путешественники. Святитель прославился и тем, что одному обедневшему купцу трижды подбрасывал деньги, узнав о том, что тот собирается продать своих дочерей, чтобы не умереть с голоду. Вот этот его поступок и повторяет современный Дед Мороз, только с другой целью, каждый Новый год и Рождество, когда мы находим подарки под елкой, в сапоге или под подушкой. Николай Чудотворец остановил казнь трех невинно осужденных, спас от смерти оклеветанных полководцев. И теперь все, кто попал за решетку безвинно, ищут и находят в нем своего покровителя и заступника.
Множество подобных чудес совершил он при своей земной жизни. И название им одно – милосердие. Как теперь не хватает его. Вроде бы и не чудо вовсе, каждый может это сделать. Но делают единицы. А поэтому понимаешь, что это все-таки великое и очень редкое чудо.
Вот поэтому и стал он главным героем Нового года, поэтому любят его во всем мире. Особенно у нас. И доказательством этого служит множество храмов в его честь и даже особый иконописный тип – Никола Можайский.
В 1412 году татары сожгли Можайск. Город отстроили заново, а на крепостных воротах вырезали образ Николы: крестообразно распростертые руки; в одной - меч, в другой – город, обнесенный стеной. И стал святитель защищать и оберегать Можайск. А потом появились точно такие же меченосцы – Никола Волоколамский, Боровский, Верейский, Рузский.
Иногда в росписях иконостаса из любви к святителю допускали вольности: вокруг Вседержителя по бокам писали Богородицу и его, хотя по канону на этом месте должен быть Иоанн Предтеча. Вошел он и в фольклор. Вот фрагмент из северных причитаний, записанных в XIX веке:
И я молилася ведь кланялась,
И Пресвятой да Богородице,
И Всевышнему Святителю,
И я Миколе свет-Угоднику…
Фигурировал Чудотворец и в пословицах: "Нет за нас поборника супротив Николы"; "Проси Николу, а он Спасу скажет". Нет епархии, где не было бы Никольского храма (в Литве таких храмов семь), нет церкви, где на самом видном месте не стоял бы образ святителя. И не только православные и католики знают и любят Николу Угодника. Даже протестанты, которые отказались от почитания святых, и мусульмане почитают его. И одно из доказательств этого – добрый и веселый рождественско-новогодний Дед Мороз-Санта-Клаус-Миколай.
"Литовский курьер" №51 (721)
Войти