Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
Монархи и прочие руководители государств бывают разные. Одни разваливают свою страну окончательно. Другие строят ее могущество на костях подданных. Третьи прилагают все свои силы к процветанию, укреплению и благоденствию народа. Четвертые… Пятые… У каждого свой путь. Примеров приводить не буду, с этим вы, дорогой читатель, справитесь сами прекрасно. Нет, пожалуй, приведу один пример, пример идеального правителя. А для этого давайте отправимся в Грузию.
Не в сегодняшнюю, нет. О теперешней интересно рассказывает на страницах нашей газеты Николай Жуков. Да и нынешнего ее правителя идеальным не назвать язык не поворачивается.
Я приглашаю вас в Грузию XII века. Этой небольшой многострадальной стране иногда везло с правителями. О царице Тамаре мы когда-то говорили. Сегодня речь пойдет о Давиде IV Строителе, или, как его называют грузины, Агмашенебели (Возобновитель).
Отец Давида, Георгий II, в 1089 году отказался от престола в пользу 16-летнего сына. Наследство Давиду досталось плачевное. Это время называют «великим нашествием турок». Султан Мелик-шах захватил почти всю Грузию. Люди бежали в горы, прятались в крепостях. Хозяйственная разруха, страх, одичание царили в стране.
Юный царь собрал вокруг себя единомышленников и начал бороться, собирать и объединять страну, искореняя в первую очередь междоусобицу. Он приструнил крупных феодалов, навел порядок в армии. Воспользовавшись тем, что турки были заняты войной с крестоносцами, перестал платить им дань. Всю жизнь царь освобождал пядь за пядью не только родную землю. Незадолго до смерти (умер он в 1125 году в возрасте 53 лет) он освободил от сельджуков часть Армении. Одна из решающих битв произошла на Дидгорском поле 12 (25) августа 1121 года, в которой 300-тысячная турецкая армия была разбита Давидом. В его войске было всего 40 тысяч грузин, 15 тысяч половцев, 500 аланов (осетин) и 100 крестоносцев.
Но святого грузинского царя Православная церковь любит и помнит не только как талантливого полководца и создателя сильного централизованного государства. Он был великим церковным и культурным деятелем.
Давид получил прекрасное образование под руководством преподобного Арсения Икалтойского, известного богослова и энциклопедиста. Царь создал две академии, в Гелатском и Икалтойском монастырях, где изучали математику, астрономию, риторику, богословие, философию, музыку и даже виноделие.
В начале царствования Возобновителя положение Церкви в этой древней православной стране было очень тяжелым. Дело даже не только в разрушенных храмах и монастырях. Самое страшное было то, что из-за всех невзгод в сердцах людей воцарилось безверие. Давид не только восстанавливал церковные здания, он заботился о грузинских монастырях в Синае, Антиохии и на Афоне. Он созвал собор, на котором часть армянских епископов приняла православие.
Краткая справка. Армянские христиане присутствовали на трех первых Вселенских соборах. На Четвертом, в Халкидоне, где был принят догмат о двух природах Христа, божественной и человеческой, они не присутствовали: армянская Церковь исповедует монофизитство, признавая в Христе только Божественную сущность. Для них Он Бог, тогда как для православных, католиков и протестантов Иисус – Богочеловек.
Когда-то библейский царь Давид-Псалмопевец написал немало покаянных псалмов. Грузинский Давид-Строитель тоже создал «Покаянную песнь». Был у него и талант поэта. «Когда настанут невзгоды, сгинет величие царское, иссякнет слава, деяния упразднятся, цветение иссохнет, иной воспримет скипетр, к иным пристанут дружины, - тогда ущедри меня, Судия мой, Иисусе Боже...» - так заканчивается это произведение. И напоследок еще одна цитата. «Как ни был бы занят человек, для книги у него должно найтись время», - любил повторять царь Агмашенебели.
Умер Давид 24 января 1125 года. День этот (по н.ст. 7 февраля) и стал днем его памяти.
"Литовский курьер" №6 (728)
Войти