Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
Когда едешь от Оптиной в Шамордино, взгляд надолго приковывает огромное до самого горизонта ржаное поле. Был я там за свою жизнь трижды, и что поражало при каждой поездке, это поле и такое же бескрайнее небо, голубое, с редкими барашками облаков. Между двумя последними поездками прошло семь лет. И кажется, что и поле, и небо каждый день на протяжении этого срока оставались неизменными.
Сам же монастырь возникает неожиданно. По всем законам оптики, географии и прочих наук он должен быть виден издалека. Стоит на крутом высоком берегу, вокруг равнина, поля, иногда редкие перелески. Смотришь напряженно вперед, в надежде поскорей увидеть эту красоту, а ее все нет и нет… И вдруг появляется высокий шатер Казанского храма и долго маячит перед глазами. И опять ожидание – ну, когда же доедем-то!
Мои потуги нарисовать пейзаж, которым не раз любовался старец Амвросий, путешествуя из Оптиной пустыни в Шамордино – отнюдь не литературный экзекрсис. Дело в том, что на иконе «Спорительница хлебов» изображены именно те самые поле и небо.
Амвросий Оптинский в 12 км от своей обители в селе Шамордино организовал женский монастырь. Вернее, поначалу это была просто община. 1 октября 1884 года там была освящена первая церковь. Эта дата и считается днем основания Казанской пустыни.
Старец собирал сюда всех больных, слепых и убогих, кто не имел возможности поступить в другой монастырь. Монастырь рос. К началу ХХ века в нем уже было около 600 насельниц. Тогда же был построен величественный Казанский храм.
Обитель находится на высоком берегу реки Серены, которая в том месте делает изысканный по красоте изгиб. Вероятно, необычайная красота этих мест и натолкнула оптинского старца на мысль о новой иконе Девы Марии. Сам он питал к Ней особую любовь. На все богородичные праздники он обязательно служил в своей келье бдение. Ходить в храм на литургии он из-за слабого здоровья не мог.
О том, как родилась икона «Спорительница хлебов», существуют две версии. По первой, ее прислала Амвросию игуменья Болховского монастыря Илария. По другой, замысел принадлежал самому старцу. Он делал эскизы, а окончательный вариант написал его ученик инок Даниил. В молодости Даниил, тогда Дмитрий Болотов, закончил академию художеств в Петербурге и долгие годы был довольно известным портретистом.
На иконе Богородица изображена сидящей на облаке. А внизу то самое поле, которое видят паломники, подъезжая к Шамординской пустыни. Рожь на нем сжата и связана в снопы. Божья Матерь благословляет эти хлеба. Когда я проезжал в августе по этим местам, урожай тоже был собран. Правда, вместо снопов на поле лежали огромные тюки соломы цилиндрической формы. Ничего не поделаешь, за сто лет техника ушла вперед.
«Спорительница» была написана в 1890 году. А на следующий год в России начался голод, вызванный неурожаем. Он был везде, кроме Шамордина и окрестных калужских земель. По просьбе Амвросия с иконы делают множество фотографических снимков. Он рассылает их своим ученикам. Там, где появляется благословленный старцем образ, родится хлеб и отступает засуха. В 1892 году, уже после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской области. В той местности была засуха и угрожал голод, но вскоре после того, как перед иконой "Спорительница хлебов" был отслужен молебен, пошел дождь и засуха прекратилась.
Оптинский старец установил день памяти иконы – 15 (28 по новому стилю) октября.
"Литовский курьер" №43 (765)
Войти