

Если вам нужно найти в храме икону евангелиста Луки, совсем не обязательно обследовать все стены, колонны и аналои. Там ее может не оказаться. Достаточно подойти поближе к иконостасу. На царских вратах (это красивые резные двери в самом его центре) вы увидите изображение Благовещения (Богородица с архангелом Гавриилом) и четыре небольших иконки-клейма. На одной из них – Лука. На остальных трех написаны другие авторы евангелий-Матфей, Марк и Иоанн Богослов. У каждого из них есть свой символ, который обычно изображается на иконе.
У Матфея человек, у Иоанна орел, у Марка лев, а у Луки телец. Символика эта позаимствована из ветхозаветных пророчеств Иезекииля: «…и из средины его (пламени) видно было подобие четырех животных… и у каждого четыре лица… Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.» (Иез., гл.1, ст. 5,6,10).
Родился Лука в Антиохи Сирийской. В то время это был огромный город, занимавший третье место по численности населения в Римской империи после Рима и Александрии. В нем проживало полмиллиона жителей. Сейчас это турецкий город Анталья. Здесь Лука получил классическое образование и профессию врача. Об этом говорит то, что его евангелие написано на правильном греческом языке, а врачом его называл в своих посланиях апостол Павел. По мнению библеистов, Лука был единственным нееврейским евангелистом. Когда слух о деяниях Христа дошел до Сирии, Лука, вероятно, отправился в Палестину, где принял иудейскую веру.
Он вошел в состав апостолов от семидесяти. Это был второй круг учеников Иисуса. В первый входили двенадцать апостолов. О жизни и деятельности евангелиста мы узнаем из скупых сведений новозаветных текстов и преданий. После Воскресения Христова Лука проповедовал в разное время в Македонии, Греции, родной Антиохи, Ливии и в других местах.
Он был соратником апостола Павла. По крайней мере, оказывался рядом в самые трудные минуты, о чем Павел упоминает в своих посланиях. «Я уже становлюсь жертвою, – писал он своему ученику Тимофею, – и время моего отшествия настало: старайся прийти ко мне скорее. Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент – в Галатию, Тит – в Далматию. Один Лука со мною».
В 62-63 гг. Лука находится в Риме. Здесь он пишет свое евангелие и другую книгу, вошедшую в Новый Завет – Деяния святых апостолов. Евангелие от Луки отличается не только правильностью греческого языка, но и обилием подробностей. Оно начинается с рассказа о родителях Иоанна Предтечи Захарии и Елисавете, а заканчивается Вознесением Иисуса Христа. У Луки есть немало эпизодов, которых вы не встретите в других евангелиях: упоминание римской переписи населения, притчи о блудном сыне и мытаре и фарисее, рассказ о путешествии двух учеников в Еммаус и встрече ими Христа после Его Воскресения. В этом фрагменте упоминается имя лишь одного ученика – Клеопа. Вторым принято считать самого Луку. Рассказать об этом событии с такими подробностями, в т. ч. и психологическими, мог только участник событий.
«Деяния святых апостолов» - продолжение евангелия от Луки. Эта книга отличается от остальных новозаветных своим жанром. Это историческая хроника, которая изобилует не только событиями, но и множеством географических названий и действующих лиц. Исследователи не поленились и насчитали в «Деяниях» 32 местности, 54 города и 95 персонажей.
В это время Павел в течение двух лет находился в заточении. Лука его поддерживал и лечил, т. к. тот страдал сильными головными болями, слабостью зрения и другими недугами. После освобождения апостолы покидают Рим. Но через некоторое время вновь возвращаются в столицу. Причиной тому были гонения на христиан Нерона, начавшиеся в 62 г. Целью Павла и Луки было ободрить преследуемых и, если понадобится, самим принять мученический венец. Последнее и произошло с Павлом. После его смерти Лука проповедует в Италии, Далматии (там сейчас Хорватия и Черногория), Галлии (Франция), Греции, Ливии и Египте.
В глубокой старости апостол вновь оказывается в Греции. Живет некоторое время в Фивах. Здесь он и принимает мученическую смерть. Его повесили на оливковом дереве за неимением креста. Было тогда Луке 84 года. Здесь он и был похоронен. Во второй половине IV века греческий император Констанций, сын Константина Великого, перенес цельбоносные мощи евангелиста в Константинополь.
Существует еще одно предание, о котором мы уже не раз упоминали. Согласно ему Лука написал несколько икон Богородицы, в частности Владимирскую, Ченстоховскую и Киккскую. Так ли это на самом деле, сейчас уже определить невозможно. Это дело веры каждого. Но то, что вот уже почти две тысячи лет святой покровительствует врачам и иконописцам – факт непреложный.
Дни памяти евангелиста - 18 (31 по н. ст.) октября и 22 апреля (5 мая).
"Литовский курьер" №43 (818)
Войти