

Есть такое правило в Православии: не давать человеку при крещении имени в честь Христа и Его Матери. Конечно, мальчика могут назвать Иисусом. И называют. У нас это редкость, разве что какой-нибудь старец-схимник удостоится этого имени. А в испаноговорящих странах Хесусы (так по-испански звучит Иисус) живут в достаточном количестве. Поклонники «мыльных опер» подтвердят. Но есть в нашем именослове Иисус Навин, ветхозаветный праотец, преемник пророка Моисея. В его честь называют.
Имя Мария в христианском мире одно из самых распространенных, если не самое. Это и не мудрено. Я насчитал в календаре 29 святых Марий, среди них 9 новомучениц и 3 жен-мироносиц. Одна моя знакомая Маруся, рожденная аккурат в Благовещение, на вопрос, в честь кого ее назвали, молча поднимает брови и устремляет взгляд в правый верхний угол, явно намекая, что в честь Богородицы. Не мог этого сделать ее отец-священник. Бедняжка лишила себя дня Ангела. А крещена наша Маша была, думается, в честь Марии Египетской. Один день ее памяти ровно через неделю после Благовещения, 14 (1 по ст.ст.) апреля, а другой всегда в пятое воскресенье Великого поста.
В четверг накануне, т.е. сегодня, в день выхода «ЛК», на утренней службе читается ее житие и исполняется полностью канон Андрея Критского, который мы слушали в первую неделю по частям. Служба получается довольно долгая и носит название «Стояние Марии Египетской».
Она родилась в Египте в V веке. В 12-летнем возрасте бежала из дома в Александрию. Этот великий город был славен в древности своей культурой и наукой. Но в столь нежном возрасте Мария покинула дом не для изучения философии. 17 лет она предавалась безудержному и ненасытному распутству. Приобрела этим печальную известность. Казалось, что всякая надежда на спасение грешницы потеряна. Но пути Господни неисповедимы и милосердие Его безгранично.
Мария попадает в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня. Но какая-то сила не пускает ее в храм. И тут наступает прозрение. Грешница понимает, кто запрещает ей войти. Ее собственные грехи. Наступило раскаяние. Мария вошла в церковь, припала к Гробу Господню. Потом она перешла Иордан и ушла в пустыню. 47 лет прожила там Мария. 47 лет! Одна, без людей, без пищи, без крова. Умерла она около 512 г.
Лишь незадолго до смерти увидел ее старец Зосима. Ему она и рассказала всю свою жизнь. Житие это долго переходило из уст в уста, пока не было записано в VII веке Софронием Иерусалимским. Жизнь и молитвенный подвиг Марии – образец покаяния. Поэтому и посвящена ей одна из шести недель Великого поста.
На следующий день вечером, в пятницу (это уже начало субботы – церковные сутки начинаются накануне вечером) нас ждет редкая по красоте служба - Похвала Богородицы или Суббота Акафиста.
Акафист – особая хвалебная песнь, во время которой не принято сидеть. Об этом говорит само название (от греческих слов А – не и КАФО - сижу). Состоит из 24 частей – 12 небольших (кондак) и 12 побольше (икос) по количеству букв в греческом алфавите. В алфавитном порядке они и располагаются. Такой поэтический изыск был характерен для средневековой греческой литературы.
По этой схеме был составлен самый первый акафист в VII веке и послужил образцом для всех последующих. Посвящен он был Пресвятой Богородице. Его-то мы и услышим в пятницу, 11 апреля.
Первый кондак (краткая хвалебная песнь), хорошо многим знакомое «Взбранной Воеводе» будет исполняться за всю службу 10 раз. Любителей разнообразия спешу успокоить: напевы будут разные и по мелодии, и по темпу. Это наглядно покажет богатство музыкальной православной традиции.
В каждом храме есть несколько икон Богородицы. И обычно в этот день отдельные части акафиста (а их четыре) читаются перед разными образами.
Другое название субботы Акафиста – Похвала Богородицы. Это и понятно. Ведь акафист – хвалебная, благодарственная молитва. Приходите, дорогие читатели, чтобы вместе со всеми спеть «Радуйся, Невесто Неневестная!». Ведь каждому из нас есть за что благодарить Божью Матерь.
"Литовский курьер" №15 (685)
Войти