Сайт Православного Братства Литвы

Подробности

Рождество Иоанна Крестителя

Автор: Петр Фокин || Создано 03.05.2010 || Категория: Петр Фокин

Вы, дорогой читатель, может быть, обратили внимание на то, что день памяти святого чаще всего приурочивается ко дню его смерти? Или к обретению мощей. Или к их перенесению. Но никак не ко дню рождения. Что касается смерти, тут все понятно. Для христианина она – не конец, а переход в другой мир. Для святого человека - в лучший мир, к Богу. Так что в самом деле праздник.

Что до дня рождения, его в старину не праздновали. День ангела – это другое дело, это праздник. Ведь в этот день виновник торжества не столько именинник, сколько его святой покровитель. К тому же дни рождения и именин в старину совпадали или почти совпадали. Крестили младенцев вскоре после рождения и называли именем святого, который в эти дни праздновался. К счастью, эта традиция постепенно восстанавливается.

Я ни в коем случае не призываю отказаться от такого приятного праздника как день рождения. Тем более и в нашем православном календаре они-таки есть. Правда, всего три, но зато какие: Рождество Христово, Богородицы и Иоанна Предтечи. Вот о последнем и пойдет сегодня речь, ибо в понедельник 7 июля (25 июня по ст.ст.) великий Пророк и Креститель соберет нас в храме.

Предтеча занимает особое место в иерархии святых. Он первый после Богородицы. Доказательством этому служит, во-первых, сам праздник его рождества. А во-вторых, если посмотреть на деисусный ряд классического иконостаса (а в Литве он, к сожалению, единственный, в Успенском соборе), то можно увидеть следующее: в центре изображен Христос, а по бокам парами молящиеся Ему святые. И первая пара, ближайшая к Господу – Богородица и Иоанн Креститель. Далее по убывающей следуют архангелы, апостолы и т.д. И в-третьих, слова Самого Спасителя о нем: "Истинно говорю вам, не появился среди рожденных женщинами больший Иоанна Крестителя". И, естественно, рождение такой личности не могло быть обыкновенным.

Оно и было чудом, так как родители его, священник Иерусалимского храма Захария и праведная Елисавета, были в преклонных летах, а детей не было. У евреев бесплодие считалось Божьим наказанием за грехи. Соответственно и отношение к бездетным супругам было, мягко говоря, пренебрежительным и подозрительным. Всю жизнь Захария и Елисавета горячо молились Богу о даровании им ребенка и были вознаграждены за свое долготерпение. Однажды во время богослужения Захарии явился архангел Гавриил и благовестил о рождении сына. Сначала Захария засомневался, в самом ли деле явился к нему ангел, не видение ли это бесплотное, но вредное. И попросил доказательств. Гавриил сказал ему: «Ты будешь молчать, пока не сбудутся мои слова». Народ, ожидавший Захарию из храма, начал волноваться, что его долго нет. Когда Захария вышел, люди поняли по его виду, что случилось что-то из ряда вон выходящее.

Пять месяцев Елисавета скрывала свое положение. То ли боялась чего-то, то ли не верила своему счастью. Вскоре пришла к ней сразу после Благовещения Дева Мария и «взыграл младенец во чреве» Елисаветы (Лк.1, 41), став пророком Иисуса Христа еще до своего рождения.

Когда она родила, возникла проблема с именем. Соседки и родственницы, которые во все времена очень активно занимались выбором имен новорожденных, да и священники, пришедшие совершить обрезание, предложили назвать дитя в честь отца. Но Захария, несмотря на немоту, взял инициативу в свои руки. Он на корню пресек имятворческую самодеятельность и написал на табличке имя Иоанн, что значит «Божья благодать». Для него и Елисаветы малыш был действительно благодатью, заслуженной, вымоленной.

В Висагинасе старейший храм, в котором ровно 7 лет назад, 7 июля 1991 года, было совершено первое богослужение, освящен в честь Рождества Иоанна Предтечи, как и в моей родной Знаменской церкви правый (южный) придел (правда, наша церковь постарше, ей уже исполнилось 105 лет). А посему престольный праздник сразу в двух храмах-именинниках, на который мы приглашаем всех. У нас в воскресенье, 6 июля, в 4 часа вечера – вечерняя служба, а в 9.00 в понедельник – литургия. А в Висагинасе в воскресенье в 17.00, а в понедельник в 9.00. Приходите и не забудьте прихватить бутылочку для святой воды: на престольные праздники всегда совершается водосвятие.

"Литовский курьер" №27 (697)