Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
Эта неделя порадует нас еще одним двунадесятым праздником. В субботу 27 сентября – Воздвижение Животворящего Креста Господня. В двух словах напомню, чему посвящен этот день.
Будущий византийский император равноапостольный Константин Великий перед одной из битв, когда боролся за трон, увидел в небе крест с надписью «Сим (этим) победишь». Став монархом, он сделал христианство государственной религией и решил найти сам Крест, на котором распяли Христа. Эту задачу взяла на себя его мать равноапостольная Елена, что и выполнила, совершив для этого путешествие в Иерусалим. Это было в 326 году.
При обретении Креста его животворящей силой был воскрешен умерший. Весть о чуде распространилась молниеносно. На месте раскопок собралось много народу. Всем хотелось хотя бы увидеть Крест Господень. И вот патриарх Иерусалимский Макарий вместе со священниками стал поднимать (воздвизать) его. В честь этого праздник получил свое название.
По одному из родов моей деятельности (сидению в свечной лавке) приходится слышать множество самых разных вопросов. В том числе о крестах. Какой из них правильный, а если все правильные, то какой самый православный? Что означают перекладины на Распятии? Почему христиане покланяются Кресту, орудию позорной и мучительной казни? И т. д., и т. п. Попытаюсь ответить хотя бы на некоторые вопросы. Тема обширная, в треть газетной полосы не уложимся. Поэтому начнем сейчас, а продолжим в следующем номере.
Крест – очень древний символ. Он встречался и в Египте, и в Индии, и у китайцев, и у многих других древних цивилизаций. Древнеегипетский «анх» (рис.1) означал соединение небесного и земного, бессмертие, жизнь, мудрость. Обычный равносторонний четырехугольный крест у многих народов символизировал четыре стихии – огонь, воду, землю и воздух. Индийцы помечали этим знаком сосуды со святой водой Ганга. Китайские фонарики с его изображением освещали священные места.
А вот христиане поначалу использовали другой символ – рыбку. Греческое слово «ихтиос» для них означало не только это животное, но и было своего рода шифровкой – это аббревиатура фразы «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». У иудеев крест как орудие казни не использовался. У них были другие способы уничтожать ближнего. Распятие принесли к ним незадолго до Христа римляне. Мучительной казни на кресте подвергались в самом Риме рабы, а в завоеванных провинциях и те, кто не имел римского гражданства. Поэтому ничего, кроме ужаса, он поначалу не вызывал. Но уже апостол Павел называет его «силой Божией» (1 Кор. 1:18). "...желаю хвалиться (...) только крестом Господа нашего Иисуса Христа" (Гал. 6:14) – пишет он в послании к Галатам. Т. е. уже в I веке крест для христиан из орудия мучений и смерти становится символом Жизни, потому что Христос, умерев на нем, воскрес и победил смерть.
Формы креста и как орудия, и как христианского символа были самые различные. Давайте рассмотрим некоторые со второй точки зрения.
Т-образный или «антониев» (рис. 2), вероятно на таких были распяты два разбойника одновременно с Иисусом.
Х-образный или «андреевский» (рис. 3). На нем кончил жизнь по преданию апостол Андрей. Петр I поместил его изображение на Российском гербе, личной печати, военно-морском флаге и т. д. Объяснял царь это так: "Крест Святого Андрея (принят) того ради, что от сего Апостола приняла Россия святое крещение".
Один из древнейших, найденных археологами крестов (III в.) был монограммным, он объединял в себе греческие буквы I и Х, с которых начинается имя Иисуса Христа (рис. 4).
Окончательно символом нашей веры крест стал при Константине Великом (274 - 337). Крест, который он увидел в небе (об этом сегодня мы уже вспоминали), тоже был монограммным. Он состоял из первых букв слова «Христос» (рис. 5).
О некоторых других формах креста – в следующий раз. Потерпите. Продолжение следует.
"Литовский курьер" №39 (709)
Войти