Сайт Православного Братства Литвы
Регистрация
Войти
«Пути Господни неисповедимы». Эту стопроцентно верную фразу мы зажевали и превратили в словесный штамп, пытаясь оправдать наши промахи и неудачи. Но пути Его действительно неисповедимы. И доказательством этого являются судьбы двух великих людей, без которых немыслимо христианство.
В малоазийском Тарсе в богатой и знатной еврейской семье с римским гражданством родился в начале I века мальчик по имени Савл. Когда он подрос, родители отправили его в Иерусалим для получения образования. Учился он у самого Гамалиила, который был знаменит не только своими познаниями, но и мудрой веротерпимостью. Последнего качества ученик от своего учителя не перенял.
В семье бедного рыбака Ионы родился немногим раньше сын Симон. Образования никакого он не получил. Став взрослым, женился и вместе с братом Андреем, как их отец и дед, занимался тем, что ловил рыбу в Тивериадском озере. Но однажды подошел к ним Человек и сказал: «Ступайте со Мной, Я сделаю вас ловцами человеков». И стали братья первыми апостолами. А Христос дал Симону другое имя – Кифа или по-гречески Петрос, что значит «камень».
Много замечательных минут пережил вспыльчивый простец Петр, общаясь с Иисусом. Он был свидетелем Преображения на Фаворе. Увидев Христа, идущего по воде, пошел ему навстречу, но вдруг испугался и начал тонуть. Когда Учителя схватили в Гефсиманском саду, Петр бросился с ножом на Его защиту. Он первым из апостолов увидел воскресшего Христа. Позже, когда Святой Дух сошел на апостолов, он произнес такую проповедь, что три тысячи человек уверовали и приняли крещение. Но были и горькие минуты. Когда Христа распинали, он трижды отрекся от Него.
Молодой фарисей Савл всего себя посвятил охранению отеческих законов. Злейшими врагами для него стали первые христиане. Не пожалел он даже своего родственника первомученика Лаврентия. По дороге в Дамаск, куда Савл направился, чтобы привести на суд в Иерусалим скрывавшихся там христиан, произошло чудо. Его ослепил нестерпимый свет, и услышал Савл голос: «Зачем ты Меня гонишь»? «Кто Ты»? «Я Иисус, Которого ты гонишь». И тут еще ярче, чем ослепивший Савла свет, засияла неисповедимость Господних путей. Савл, добравшись до Дамаска, принимает там крещение от апостола Анании и становится Павлом, великим апостолом народов.
Вначале ему было очень трудно: бывшие свои видели в нем предателя. Христиане, зная его прошлую фанатичность, не доверяли Павлу. Но со временем все стало на свои места. Он совершает четыре миссионерских путешествия по Средиземноморью. Главным объектом его пламенной проповеди становятся язычники. Павел основывает общины, пишет своим духовным чадам послания, совершает чудеса и … терпит гонения. Его побивают камнями, сажают в тюрьму, несколько раз избивают палками, он трижды терпит кораблекрушения. Но Господь хранит свой «избранный сосуд». Этому отдано полжизни, 30 лет. Чтобы не быть обузой ученикам, Павел сам зарабатывает себе на хлеб изготовлением палаток.
Петр прошел почти всю ойкумену от Вавилона до Британии. Хотя он первым крестил язычника, сотника Корнилия, но проповедовал, как и остальные апостолы, большей частью среди единоверцев-евреев.
Встретились Павел с Петром лишь однажды, в 51 году на первом апостольском соборе в Иерусалиме. Тогда обсуждался вопрос, нужно ли христианам из язычников соблюдать еврейские обычаи. Бывший фарисей Павел считал, что нет. Но многие из апостолов не отделяли себя от иудаизма. Так что единственная встреча первоверховных прошла в спорах.
На иконах их пишут вместе, нередко обнявшись. Петр, широкоплечий, с кудрявыми волосами и окладистой с проседью бородой Павел, невысокого роста (имя его переводится как «малый»), с залысинами и тоже с бородой, но длинной, остроконечной. В руках у Петра ключи от рая, а у Павла книга или меч, духовное оружие его проповеди. Как видим, Петр и Павел не только не были друзьями, но и знакомы были отдаленно. Что же получается, икона, мягко выражаясь, дезинформирует? Да нет, на ней все правда. Только правда другая, не житейская. Ведь образ – это не портрет, не жанровая картина, не иллюстрация в учебнике истории. У иконы другая правда, правда духовная. А она, в частности, в том, что Петр и Павел трудились в одном направлении. Они вели мир ко Христу.
По всему миру множество храмов и монастырей в честь апостолов Петра и Павла. В Литве две православные петропавловские церкви. Одна на окраине Вильнюса, в Ново-Вильне, а другая в Шяуляй. В это воскресенье, 12 июля, в обеих престольный праздник. Хочу поздравить настоятелей отцов Михаила и Олега, всех прихожан и, конечно, всех моих тезок и Павлов с именинами. А в первую очередь – настоятеля родной Знаменской церкви отца Петра.
"Литовский курьер" №28 (750)
Войти