Сайт Православного Братства Литвы

Подробности

Обрезание Господне. Крещение Господа нашего Иисуса Христа

Автор: Петр Александрович Фокин || Создано 13.01.2011 || Категория: Петр Фокин

• 

Наступившая «ЛК»-неделя дарит нам два больших праздника, двунадесятый и великий. Напомню, что в православии, как, пожалуй, и везде, праздники имеют свою иерархию. Главное наше торжество – Пасха. На следующей ступеньке этой иерархически-праздничной лестницы стоят двенадцать двунадесятых праздников, далее следуют четыре великих, потом несколько десятков бденных и т. д. Начинается наша неделя с Обрезания Господня. Это великий праздник. Он всегда бывает на восьмой день после Рождества, т. е. 13 января по новому стилю. Или 1 января по старому. Словом, на старый Новый год.

Обряд обрезания существовал и существует у многих народов. У евреев принято совершать его на восьмой день после рождения мальчика. Таким образом заключался завет (союз) человека с Богом. Младенца Христа тоже обрезали и дали Ему имя Иисус, возвещенное архангелом Гавриилом в день Благовещения.

Приняв обрезание, Господь, по учению Отцов Церкви, дал людям пример того, что Божественные установления нужно выполнять неукоснительно, невзирая, так сказать, на лица. И была еще одна причина: Христос показал людям, что Он не только истинный, самый настоящий Бог, но и самый настоящий Человек, а не носитель призрачной плоти, прикрывающей его Божественность, как учили еретики-докеты. Была такая секта в I веке. У христиан обрезание было заменено таинством Крещения.

Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он известен под именем Васильева дня.

Другой праздник завершает нашу неделю. Его знают даже те, кто ходит в церковь два раза в год. Как раз один из этих разов именно 19 января, в Крещение. А другой всеобщий день посещения храмов, как вы понимаете, это накануне Пасхи, когда освящают куличи и яйца.

Когда Христу исполнилось 30 лет, он начал свое служение. Именно в этом возрасте в Израиле человек считался социально совершеннолетним. А прежде Он пришел к Иоанну Предтече, который на Иордане крестил народ, ожидающий Спасителя. Люди стояли по горло в воде, исповедуя свои грехи. Некоторым приходилось делать это довольно долго. Когда к Крестителю подошел Иисус, тот понял, что СВЕРШИЛОСЬ. Иоанн стал отказываться крестить Христа, на что Тот ответил: «Теперь не время говорить об этом, нам надо исполнить то, к чему мы призваны» (Мф. 3.15) Христос вошел в воду и тотчас вышел из нее. Исповедовать Ему было нечего. Он единственный из ходивших по земле безгрешен.

В момент Крещения Предтеча видел, как небеса раскрылись, и Дух Божий в виде белого голубя спустился на Иисуса и Креститель услышал голос: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Так были явлены все три Лица Пресвятой Троицы: поэтому праздник этот называется еще Богоявлением.

Когда-то Крещение и Рождество праздновались вместе, были одним праздником. Сейчас эта традиция сохранилась в Армянской церкви. Теперь отголоском этого единства стали два сочельника, которые празднуются накануне, сочельник Рождественский и сочельник Крещенский. Да и сам ход служб этих очень похож по композиции и существенно отличается от всех тех, которые мы привыкли посещать. И 18-го в Сочельник, и 19-го после праздничной литургии совершается особое освящение воды. Оно называется великим. Существует еще чин малого водосвятия. Оно обычно бывает в престольные праздники, в пятницу пасхальной недели, на медовый Спас. Да и вообще в любой день можно этим чином освящать воду. Великое же бывает только дважды в год, в названные выше дни.

И обычная вода из-под крана или из речки становится великой агиасмой, святыней. Она приобретает чудодейственные свойства: лечит, не портится долгое время, иногда по нескольку лет. Издревле к великой агиасме было самое трепетное отношение. Ее хранили целый год до нового освящения в бутылочках в красном углу у образов (а не в холодильнике). Прикладывали к больному месту, пили натощак по глоточку, по капельке добавляли в пищу. И хватало этой небольшой бутылочки на год. К сожалению, сейчас стараются набрать ее побольше. Зачем? Ведь тех чудесных свойств в одной капле столько, сколько их и в большом сосуде.

Итак, во всех наших храмах во вторник 18 января будут совершаться две службы – рано утром Навечерие Богоявления с водосвятием, а вечером вечерняя служба Крещения. 19 января, на следующий день, с утра праздничная Крещенская литургия, тоже с великим освящением воды. Так что запасайтесь бутылочками (а не 5-литровыми флягами). И лучше берите от чистой минеральной воды. Тогда уж точно великая агиасма достоит у вас до следующего Крещения. С наступающим праздником. Пусть эта вода освятит и ваши дома, и ваши души.

"Литовский курьер" №2 (829)