Просвещение

Зачастую у людей православие ассоциируется с определенной системой запретов и правил. К сожалению, такой миф перекрывает возможность разглядеть пласт радости и свободы, который несет в себе православное мировоззрение, а образование в этом русле понимается как пережиток прошлого. Но, присмотревшись получше к сложившейся ситуации в системе образования и «новой» модели семейных отношений, несложно заметить, что утрачено одно из важнейших звений в формировании целостной личности ребенка – духовно-нравственная основа.

Одним из наиболее сложных моментов в становлении ребенка является его поступление в школу. Еще вчера всеми заботливо опекаемый, ограждаемый от всяких житейских сложностей, малыш в одночасье вступает в самостоятельную жизнь, где сталкивается сразу с огромным количеством обязанностей и проблемных ситуаций. В свою очередь это вызывает большую заботу у родителей, которые постоянно размышляют над вопросом: «Какую школу выбрать для своего ребенка? Куда пойти учиться?» Их можно понять: ведь если еще десять лет назад выбор был невелик и все было достаточно просто – школа на заднем дворе или через дорогу, то сегодня они должны разгадать ход реформы школы, решить дилемму – выбрать частную или государственную основную школу, гимназию, обычный общеобразовательный класс либо классы с углубленным изучением основ православной культуры и другими профилями.

Жизнь, в общем-то, свидетельствует о том, что одни родители стараются выбрать школу попрестижнее, другие руководствуются соображениями территориальной близости и удобства расположения, третьи хотели бы, пусть и платно, обеспечить своему ребенку небольшой класс и индивидуальный подход педагога. А услышав, что открывается класс с изучением основ православной культуры, начинают теряться в догадках, руководствуются больше закоренелым стереотипом мышления, принципом «испорченного телефона», который передает искаженную информацию, а не здравым смыслом. Причины этих бед состоят в том, что чаще всего родители просто не понимают, ввиду отсутствия у большинства педагогических знаний, в чем же назначение современного образования и тем более класса с углубленным изучением основ православной культуры, не желают обратиться к знающим специалистам за помощью. Это лишь одна сторона проблемы для человека светского, который ведет свою жизнь по принципам потребительской культуры.

Для верующего человека все обстоит иначе. Встает вопрос: как оградить ребенка от жестокостей современного мира – держать его в тепличных условиях практически невозможно. И попытки такого рода, как показывает педагогический опыт, заканчиваются крахом, полным крушением родительских надежд. Можно ли делать выбор в пользу светской школы, которая сегодня пестрит массой псевдокультурных явлений и фактов, «культурой своего времени»? Чего ждать от столкновения православного семейного воспитания с реалиями общения со светскими педагогами? Вопросов много, и единого ответа на них, скорее всего, не существует. В рубрике «Круглый стол» газеты «Встреча» мы решили начать разговор об этих острых проблемах в конце этого и в ожидании будущего учебного года, когда многие родители находятся в раздумьях: «Как быть и что делать?». Мы постараемся разобраться в поставленной проблеме с привлечением в разговор мнений родителей и специалистов из области педагогики и психологии, и предоставим вам возможность познакомиться с работой начального общеобразовательного класса с углубленным изучением основ православной культуры, который начнет свою деятельность с будущего учебного года в стенах Вильнюсской средней школы им. А.С.Пушкина.

Думается, что в условиях социальной неопределенности и дисгармонии именно новый подход воспитания ребенка через элементы православия в образовании помогут сформироваться личности, способной адекватно реагировать на деструктивные моменты. Само собой разумеется, что создание подобной модели дело не только учреждений просвещения и состава педагогов. Только постоянный диалог, только непрерывные усилия со стороны РОДИТЕЛЕЙ и педагогов, смогут создать благоприятную среду и для воспитания, и для образования ребенка. Ведь образование должно формировать в ребенке правильный образ мира, дать понять место человека и человечности в этом мире. Это сложно сделать без понятия духовности. А воспитать и образовать духовно сильного русскоговорящего ребенка без содержания русской культуры просто невозможно. Конечно, здесь могут посыпаться реплики, что живем де мы в Литве и надо бы менять курс, а не натягивать прошлое на реалии сегодняшнего дня, и ребенок должен быть воспитан в контексте культуры, языка и истории Литвы. Трудно переубедить так настроенных взрослых. Только жаль, что русский человек, стараясь вдруг стать литовцем (меняет фамилию, язык общения в семье), может быть «на чуть-чуть» и становится литовцем, но перестает быть русским, со временем становясь пресловутым «Иваном родства не помнящим». В период возникновения идеи первого класса с углубленным изучением основ православной культуры можно было услышать немало возражений и противоречий. Попробуем ответить на основные из них.

– Обучение в православном классе будет способствовать выделению детей из общего контекста, что может создать определенный вакуум, из-за которого впоследствии детям будет тяжело адаптироваться.

Во избежание подобной ситуации, инициаторами и кураторами создаваемого класса была выбрана общеобразовательная школа как база данной инициативы, а не отдельное, изолированное от других детей помещение. Планируется создать учебный модуль, посредством которого в совместной деятельности смогут заниматься все заинтересованные учащиеся школы, например, основы иконописи, хоровое пение, прикладное искусство и др. Задачей класса ставится передача не суммы запретов, а живой опыт осмысленной веры, не желания спрятать ребенка от мира, а подготовить его к встречи с миром, дать ему нравственную основу, с помощью которой он сможет сохранить себя как личность.

– Формирование духовной основы должно происходить в семье, а не в общеобразовательной школе.

Действительно, идеальна модель воспитания ребенка в семье. И именно семья должна быть фундаментом, вернее, той плодородной почвой, из которой вырастают основные ценности и мироощущение ребенка. Но при нынешних гонках за «хлебом насущным» возникает вопрос: сколько семей живет по старому укладу, где мама является источником познания мира и себя, а отец – мерилом ценностей и понятий. В своем большинстве, основную часть дня родители находятся на работах, дети – в школах, где зачастую встречают друзей, с которыми общаются и во внеурочное время. Поэтому думается, что именно в этом звене должно быть обоюдное сотрудничество семьи, школы и церкви в плане созидания духовности, что поможет проросшим росткам окрепнуть в целостную систему ценностей.

 

С другой стороны, на идею о создании класса с углубленным изучением основ православной культуры откликнулось немало родителей. Вот мнения и аргументы за существование подобного класса некоторых из них:

Вера Яскелявичене: «Сейчас действительно тяжелое время и духовная составляющая человека оставляет желать лучшего. А если ребенок с самого детства будет правильно понимать суть происходящего вокруг, опираясь и на духовные знания, это, прежде всего, поможет и самому ребёнку чувствовать себя уютно в этой действительности. Он будет добр, рассудителен, с позитивным настроем на окружающую реальность.

Готовя ребенка к выходу в самостоятельную жизнь, нужно научить его способности отделять пшеницу от плевел и различать свои помыслы, оценивать с духовной точки зрения те события и явления современной жизни, с которыми им неизбежно придется столкнуться.

Безусловно, сейчас трудно учить и еще труднее учиться. Молодежи усиленно навязываются совсем другие идеалы и кумиры. На место христианских добродетелей приходят авантюризм, грубая сила и ловкость рук. Как никогда унижен человек труда, человек творческой мысли. Новая идеология, пришедшая к нам с Запада, кажется, совершенно не включает в себя положительные созидательные ценности. Тем не менее, мы должны найти способы противостоять внедрению в души детей вирусов торгашества и делячества. Вот почему сегодня православные стараются привить своим детям вкус к ценностям родной истории и культуры».

Ольга Телешева: «Наши дети растут, и мы, родители, сталкиваемся с новыми проблемами, задаёмся новыми вопросами…

Как часто, увы, нам приходится сталкиваться с подростками, находящимися в наркотическом или алкогольном опьянении, и наблюдать их непристойное поведение.

Не думаю, что вы ещё наивно полагаете, что вашей семьи это просто не коснётся. Наверняка вы не раз задавались вопросом: „Как обезопасить моего ребёнка от подобных бед?“ Если вы по-настоящему любите своего ребёнка, не безразличны к его (да и вашему) будущему, предлагаю занять более активную позицию и спросить самих себя: „Что я должен сделать, чтобы мой ребёнок вырос сильной гармоничной личностью, с чётким пониманием о добре и зле, с любовью к близким, окружающему миру и самому себе?“

Подчас, отдавая ребёнка в школу, мы забываем, что здесь будут формироваться не только навыки чтения, письма, счёта, социального общения, но и произойдёт его духовно-нравственное становление.

Наш долг создать оптимальные условия для формирования незыблемых ценностей, сделать акцент на духовно-нравственном воспитании наших детей».

Как же будет организована работа класса с углубленным изучением основ православной культуры? Это класс начальной параллели, который будет работать на базе общеобразовательной школы по утвержденным государственным программам министерства образования Литвы. Для осуществления профилирования по направлению «Основы православной культуры» представляется программное обеспечение, составленное по стандартам начального образования Литвы. Преподавание ведется квалифицированными педагогами, которые ребятам помогают получить глубокие знания по всем предметам как начального, так и общеобразовательного цикла (русский, литовский и иностранные языки, компьютер и т.д.), расти духовно, жить интересной насыщенной жизнью. Дети здесь познают истины христианских ценностей, основы православной культуры (Русскую историю, основы иконописи, прикладного искусства, церковное пение). Одно из важных обстоятельств: вместе с родителями решается вопрос транспортной доставки детей в школу, ребята смогут находиться в школе и после уроков в группе продленного дня, где им на выбор будут предоставлены разные студии по интересам. Во время пребывания в школе организуется комплексное питание в столовой. По окончании начальной школы выдается свидетельство о начальной ступени образования и осуществляется переход в основную школу, а затем и в среднюю. Таким образом ребенку предоставляется возможность получить бесплатное среднее образование. Мы ждем вас в новом учебном году в классе с углубленным изучением основ православной культуры. Дополнительную информацию вы сможете получить по телефону – 8-610-48895.

Иерей Сергий Нейфах
Евгения Шевцова